Tamattu', qirân, ifrâd — choisir son nusuk avant de partir, comprendre les différences et leurs conséquences.
À la fin de cette fiche, tu sauras distinguer les 3 types de ḥajj (tamattu', qirân, ifrâd), tu connaîtras le déroulé spécifique de chacun, tu comprendras pourquoi le Prophète ﷺ a recommandé le tamattu', tu sauras à qui s'impose le hady, et tu pourras choisir sereinement le type adapté à ta situation.
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« La 'umra est entrée dans le ḥajj jusqu'au Jour de la résurrection. » — Annonce prophétique du tamattu' comme légiféré pour toujours.
Sources : Muslim, à l'occasion du Ḥajj de l'adieu.
« Si je devais recommencer ce que j'ai fait, je n'aurais pas amené le hady, et j'en aurais fait une 'umra » — démontrant la préférence prophétique pour le tamattu'.
Sources : al-Bukhârî et Muslim.
Le Prophète ﷺ et ses Compagnons ont accompli le ḥajj selon les trois modes — Sa'di, Ibn al-Qayyim et la majorité de l'école ḥanbalî retiennent que le tamattu' est le meilleur car c'est ce que le Prophète ﷺ a ordonné à ses Compagnons une fois arrivés à La Mecque (« Lawi-staqbaltu min amrî mâ-stadbartu… »). C'est aussi celui qui combine 'umra et ḥajj séparément, ce qui maximise les actes d'adoration. C'est, en pratique, le mode pratiqué par la quasi-totalité des pèlerins du monde aujourd'hui — y compris depuis l'Europe.
Quatre blocs : tableau comparatif, tamattu' en détail, qirân en détail, ifrâd en détail.
| Tamattu' (préféré) | Qirân | Ifrâd | |
|---|---|---|---|
| Iḥrâm initial | Pour la 'umra dans les mois du ḥajj | Pour 'umra + ḥajj ensemble | Pour le ḥajj seul |
| Sortie d'iḥrâm intermédiaire | Oui — après la 'umra (totale, jusqu'au 8 dhû-l-ḥijja) | Non — reste en iḥrâm jusqu'au 1er taḥallul | Non — reste en iḥrâm jusqu'au 1er taḥallul |
| Ṭawâf 'umra | Oui (à l'arrivée) | Confondu avec le ṭawâf al-qudûm | Non (pas de 'umra) |
| Sa'y 'umra | Oui (à l'arrivée) | Un seul sa'y suffit pour les 2 | Pas de sa'y de 'umra |
| Sa'y du ḥajj | Oui — distinct (après ṭawâf al-ifâḍa) | Inclus dans le sa'y unique | Oui — après ṭawâf al-qudûm OU al-ifâḍa |
| Ré-iḥrâm le 8 | Oui — depuis Makka pour le ḥajj | Non | Non |
| Hady | Obligatoire (sauf habitant Makka) | Obligatoire (sauf habitant Makka) | Non — sunna |
| Préférence du Prophète ﷺ | ★★★ Recommandé | ★★ (s'il a amené le hady) | ★ |
« Tamattu' » signifie profiter : profiter de la sortie d'iḥrâm entre la 'umra et le ḥajj. Concrètement :
Allah dit : ﴿فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾ — « Quiconque profite de l'union 'umra-ḥajj doit ce qui lui sera facile en hady » (al-Baqara 196).
« Qirân » signifie réunir les deux rites en un seul iḥrâm. Deux formes possibles :
Identique au tamattu' : 1 mouton ou 1/7 de bovin/chamelle, ou à défaut jeûne 10 jours.
Pratiqué par ceux qui amènent déjà le hady avec eux (comme l'a fait le Prophète ﷺ — il avait amené 100 chameaux). Aujourd'hui, plutôt rare en pratique. Il convient à ceux qui ne souhaitent pas sortir de l'iḥrâm entre la 'umra et le ḥajj.
« Ifrâd » signifie isoler le ḥajj. Pas de 'umra ce voyage-là (ou alors séparée et ultérieure).
L'ifrâd ne combine ni ne profite des deux rites — donc pas de dam at-tamattu'. Le hady reste néanmoins une sunna recommandée pour qui en a les moyens.
Pratiqué par ceux qui ont déjà fait une 'umra dans la même année (avant les mois du ḥajj), ou qui prévoient une 'umra séparée. Aujourd'hui, peu pratiqué depuis l'Europe car la majorité combine 'umra + ḥajj en un seul voyage.
Hadîth de 'Â'isha (qu'Allah soit satisfait d'elle) : elle était en 'umra-tamattu', a eu ses règles à Sarif (avant Makka), et le Prophète ﷺ lui a dit : « Fais tout ce que fait le pèlerin sauf le ṭawâf jusqu'à ta purification ». Elle a alors fait le ḥajj en mode qirân (un seul rite combiné, un seul ṭawâf après purification).
Quatre étapes pour choisir et exécuter son nusuk.
De la décision à la sortie d'iḥrâm.
Pour les pèlerins venant d'Europe, voici ce qui revient le plus souvent :
Esprit général : ne pas trop se compliquer le choix du nusuk. Le tamattu' fait partout, c'est ce que tu feras très probablement. Le plus important n'est pas le type, c'est la sincérité de l'intention et la présence du cœur.
Erreurs à éviter, mini-quiz, et un cas pratique.
Quel est le type de ḥajj préféré par le Prophète ﷺ ?
Combien de ṭawâf et de sa'y dans le tamattu' ?
Combien de ṭawâf et de sa'y dans le qirân ?
Pour qui le hady at-tamattu' n'est-il pas obligatoire ?
Que faire si on ne trouve pas de hady ?
Une femme arrive à Makka en tamattu' et a ses règles avant le ṭawâf — que fait-elle ?
Tu pars en septembre depuis la France, en groupe organisé, avec ton épouse, pour 18 jours (Médine + Makka + ḥajj). L'agence te remet une fiche d'instruction qui parle de « tamattu' avec hady inclus ». Tu te demandes si tu dois discuter le choix ou faire confiance.
Réponse en 4 lignes :
1) Fais confiance : le tamattu' est le standard universel pour les pèlerins étrangers, c'est le préféré du Prophète ﷺ, et c'est ce que ton agence a optimisé pour toi.
2) Comprends ce que cela implique : tu vas faire d'abord la 'umra à l'arrivée à Makka (ṭawâf, sa'y, ḥalq), puis sortir totalement de l'iḥrâm pour ~1 semaine de vie sereine, puis te ré-iḥrâmer le 8 dhû-l-ḥijja pour le ḥajj.
3) Vérifie le hady : ton agence le sacrifie pour toi par procuration et il est en principe inclus dans ton forfait. Demande la confirmation écrite et le numéro de coupon.
4) Prépare-toi spirituellement : c'est moins le choix du type qui compte que la sincérité, la concentration et le du'â'. Le ḥajj mabrûr (accepté) « n'a d'autre récompense que le Paradis » (muttafaq).