بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Fiche J.1 — Le statut du mariage

حُكْمُ النِّكَاح

Le mariage est l'une des plus belles sunnas — et selon les situations, il peut être recommandé, obligatoire, déconseillé ou interdit.

Objectif de la fiche

À la fin de cette fiche, tu sauras pourquoi le mariage est « l'une des sunnas des envoyés », tu connaîtras les 5 statuts qu'il peut prendre selon ta situation (sunna, wâjib, mubâḥ, makrûh, ḥarâm), et tu comprendras les finalités du nikâḥ en islâm.

قَالَ ﷺ: « يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْج »

« Ô assemblée des jeunes ! Que celui d'entre vous qui en a la capacité (matérielle et physique) se marie : c'est meilleur pour préserver le regard et la chasteté. »

Sources : al-Bukhârî et Muslim.

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Une sunna des prophètes

Le Prophète ﷺ a dit : « Le mariage est de ma sunna ; quiconque délaisse ma sunna n'est pas de moi » (al-Bukhârî et Muslim). Allah dit : ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾ — « Parmi Ses signes, qu'Il a créé pour vous des conjoints, pour que vous trouviez en eux apaisement, et Il a mis entre vous affection et miséricorde » (ar-Rûm 21). Le mariage est l'institution centrale de la société musulmane : préservation de la chasteté, fondation de la famille, transmission de la foi.

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Vocabulaire essentiel

نِكَاح / زَوَاجnikâḥ / zawâj
Mariage : contrat liant un homme et une femme dans une vie conjugale.
بَاءَةbâ'a
Capacité matérielle et physique au mariage.
إِحْصَانiḥṣân
Préservation de la chasteté par le mariage.
سَكَن / مَوَدَّة / رَحْمَةsakan / mawadda / raḥma
Apaisement, affection, miséricorde — les 3 finalités émotionnelles du mariage selon le Coran.
Étape 1

Ce que tu dois savoir

Deux blocs : les 5 statuts du mariage et les finalités.

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Les 5 statuts possibles selon ta situation

Sunna · Wâjib · Mubâḥ · Makrûh · Ḥarâm
Le mariage n'a pas le même statut pour tout le monde : il dépend du désir, des moyens et des perspectives.
  1. Sunna mu'akkada (recommandé) : pour qui en a les moyens et désire, sans craindre de tomber dans l'illicite. C'est le statut par défaut du mariage.
  2. Wâjib (obligatoire) : pour qui craint de tomber dans le zinâ (illicite sexuel) s'il ne se marie pas. La préservation devient prioritaire.
  3. Mubâḥ (permis sans incitation) : pour qui n'a ni désir particulier, ni crainte de tomber dans l'illicite.
  4. Makrûh (déconseillé) : pour qui ne pourrait pas remplir ses devoirs envers son conjoint (manque de moyens, de santé, de stabilité).
  5. Ḥarâm (interdit) : pour qui sait qu'il nuirait sciemment à son conjoint (incapacité, intentions mauvaises, fraude sur lui-même).
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Les finalités (maqâṣid) du mariage

Préservation, paix, descendance
Le mariage sert plusieurs des 5 finalités majeures de la sharî'a.
  • Préservation de la dignité (ḥifẓ al-'irḍ) : éviter le zinâ et toutes ses conséquences.
  • Préservation de la descendance (ḥifẓ an-nasl) : transmettre la foi à des enfants reconnus et protégés.
  • Apaisement et bienfaisance : « pour que vous trouviez en eux apaisement » (ar-Rûm 21).
  • Construction sociale : la famille comme cellule de base de la société musulmane.
  • Adoration partagée : élever ensemble des enfants qui prieront pour leurs parents — la 3e sadaqa jâriya (Muslim).

Contexte français / européen

📌 Règles à retenir

🧠 Mini quiz

Quel est le statut par défaut du mariage ?

Voir la réponse
Sunna mu'akkada (fortement recommandé) — pour qui en a les moyens et désire, sans craindre l'illicite.

Quand le mariage devient-il obligatoire ?

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Quand on craint de tomber dans le zinâ (illicite sexuel) sans cette préservation. La sauvegarde de la chasteté devient prioritaire.

Cite 3 finalités du mariage.

Voir la réponse
Préservation de la dignité (ḥifẓ al-'irḍ), préservation de la descendance (ḥifẓ an-nasl), apaisement et affection (sakan, mawadda, raḥma) — versets ar-Rûm 21.