Outil pédagogique pour comprendre la croyance sunnite (athari) et l'enseigner sereinement, pour francophones. Quatre portes — fondations, tawḥīd, piliers de la foi, protection de la croyance — déclinées en 41 chapitres.
Le Prophète ﷺ a dit : « La foi, c'est que tu croies en Allah, en Ses anges, en Ses livres, en Ses messagers, au Jour dernier, et que tu croies au destin, son bien et son mal. »
Rapporté par Muslim (n°8) · Hadith de Jibrīl
Avant d'étudier la croyance, comprendre ce qu'elle est, d'où elle vient, comment l'aborder. Les sept appuis qui rendent tout le reste lisible.
Tu sauras dire ce qu'est la ʿaqīda, la distinguer du fiqh, et nommer trois raisons pour lesquelles l'étudier est le premier devoir du musulman.
Voir la fiche → 1.2Tu nommeras les trois sources — Coran, Sunna authentique, ijmāʿ des Salaf — et la juste place de la raison (ʿaql).
Voir la fiche → 1.3Tu reconnaîtras la voie des trois premières générations comme critère de lecture du Coran et de la Sunna.
Voir la fiche → 1.4Tu sauras situer la raison comme outil de compréhension du naql, jamais comme juge au-dessus de lui.
Voir la fiche → 1.5Tu appliqueras la règle : en ʿaqīda, on n'affirme que ce qu'Allah et Son Messager ﷺ ont affirmé.
Voir la fiche → 1.6Tu comprendras pourquoi on est ferme sur les uṣūl et tolérant sur les furūʿ de croyance.
Voir la fiche → 1.7Tu distingueras ce que l'ignorance peut excuser et ce qu'elle n'excuse pas, et le statut de l'interprétation crédible.
Voir la fiche → 1.8Tu sauras pourquoi le savoir religieux se reçoit (talaqqī) plutôt que de se ramasser, comment reconnaître un cadre légitime, et pourquoi le statut de débutant est le taqlīd choisi — passerelle vers tout le reste de la cartographie.
Voir la fiche →L'unicité d'Allah, cœur du message des prophètes. Trois catégories — seigneurie, divinité, noms et attributs — et leurs garde-fous : shirk, shahāda, wasāʾil al-shirk.
Tu connaîtras les voies par lesquelles le Coran et la Sunna répondent à la question « comment savoir qu'Allah existe ? » — fiṭra, argument du créé, ordre de la création, détresse, tawātur des prophètes — pour désencombrer plutôt que démontrer.
Voir la fiche → 2.2Tu énonceras les trois piliers — création, royauté, gestion — et tu sauras pourquoi reconnaître Allah comme Seigneur ne suffit pas.
Voir la fiche → 2.3Tu sauras que lā ilāha illā Allāh nul ne mérite l'adoration sauf Lui ; tu reconnaîtras les actes d'adoration et les portes du shirk.
Voir la fiche → 2.4Tu sauras affirmer ce qu'Allah affirme pour Lui-même : ni excès, ni réduction.
Voir la fiche → 2.5Tu maîtriseras les quatre règles d'al-Wāsiṭiyya : ithbāt sans tashbīh, sans taʿṭīl, sans takyīf, sans tamthīl.
Voir la fiche → 2.6Tu reconnaîtras les trois degrés du shirk sans accuser de musulmans : enseigner l'acte, jamais juger les personnes.
Voir la fiche → 2.7Tu énonceras les sept conditions de lā ilāha illā Allāh et tu sauras qu'il existe des annulatifs (voir aussi 4.15) — sans accuser de musulmans.
Voir la fiche → 2.8Tu distingueras le tawassul légitime des formes interdites, et tu sauras enseigner les nuances avec patience.
Voir la fiche →Les six piliers énoncés dans le hadith de Jibrīl, déclinés. De la foi en Allah à l'iḥsān — en passant par les anges, les Livres, les Messagers, le Jour Dernier et le qadar.
Tu articuleras les quatre dimensions : existence, seigneurie, divinité, noms et attributs parfaits.
Voir la fiche → 3.2Tu nommeras les anges majeurs et leurs missions, sans leur attribuer d'autonomie ni de divinité.
Voir la fiche → 3.3Tu situeras Tawrāt, Zabūr, Injīl, Ṣuḥuf, et tu comprendras pourquoi le Coran les abroge tout en confirmant leur origine divine.
Voir la fiche → 3.4Tu connaîtras la chaîne des envoyés, le sceau de Muḥammad ﷺ, et le message commun : le tawḥīd.
Voir la fiche → 3.5Tu sauras situer la ʿiṣma (préservation) des prophètes et les particularités du Prophète ﷺ par rapport aux autres messagers.
Voir la fiche → 3.6Tu listeras les signes mineurs déjà advenus, ceux en cours, et les dix signes majeurs annoncés (Muslim).
Voir la fiche → 3.7Tu situeras les étapes : tombe, questions de Munkar et Nakīr, résurrection, rassemblement, compte.
Voir la fiche → 3.8Tu énonceras les réalités éternelles, sans détailler ce que la révélation n'a pas détaillé.
Voir la fiche → 3.9Tu monteras les quatre degrés dans l'ordre : ʿilm, kitāba, mashīʾa, khalq — voie médiane entre Qadariyya et Jabriyya.
Voir la fiche → 3.10Tu situeras les trois degrés du dīn — Islām, Īmān, Iḥsān — et le sens de « adorer Allah comme si tu Le voyais ».
Voir la fiche →Les questions historiquement débattues qui aident à préserver la voie sunnite : Sunna et jamāʿa, Compagnons, takfīr, bidʿa, walāʾ et barāʾ, groupes égarés, ridda.
Tu sauras le sens technique de Ahl as-Sunna wa-l-jamāʿa, sans en faire une étiquette identitaire.
Voir la fiche → 4.2Tu reconnaîtras leur justice collective, l'ordre des Khulafāʾ Rāshidūn, et tu garderas la langue sur leurs différends.
Voir la fiche → 4.3Tu situeras l'amour des gens de la maison du Prophète ﷺ entre l'ifrāṭ rāfiḍī et le tafrīṭ nāṣibī.
Voir la fiche → 4.4Tu admettras la réalité des karāmāt et tu sauras qu'elles ne justifient jamais une adoration.
Voir la fiche → 4.5Tu énonceras la voie médiane : le grand pécheur est croyant déficient — ni hors de l'islam, ni indifférent à ses actes.
Voir la fiche → 4.6Tu distingueras takfīr de l'acte (de catégorie) et takfīr de la personne (très restreint, savant). Tu enseigneras au lieu d'accuser.
Voir la fiche → 4.7Tu sauras distinguer l'innovation religieuse (interdite) de l'innovation matérielle ou coutumière (permise).
Voir la fiche → 4.8Tu sauras aimer pour Allah et te désavouer du shirk, sans hostilité envers les personnes — sincérité du cœur, beauté de la conduite.
Voir la fiche → 4.9Tu appliqueras la règle : obéir dans le bien · conseiller en privé · patienter sur le reste.
Voir la fiche → 4.10Tu reconnaîtras les grands débats historiques pour comprendre les matns classiques — sans en faire un instrument de jugement contre les vivants.
Voir la fiche → 4.11Tu situeras ces écoles dans leur contexte historique, leurs apports, leurs points de divergence avec les Salaf — sans les caricaturer ni les diaboliser.
Voir la fiche → 4.12Tu distingueras la tazkiya an-nafs (purification de l'âme) légitime de ce qui relève de la bidʿa et du ghuluww.
Voir la fiche → 4.13Tu connaîtras le réel et la juste réponse : ruqya coranique, muʿawwidhāt, tawakkul — sans peur excessive ni recours interdits.
Voir la fiche → 4.14Tu sauras conjuguer fidélité doctrinale et bienfaisance/équité (al-Mumtaḥana 8) envers les non-musulmans paisibles.
Voir la fiche → 4.15Tu distingueras la sortie de l'islam (istiḥlāl, refus de la légitimité de la sharīʿa) du grand péché qui n'en sort pas — selon Ibn ʿAbbās : « kufrun dūna kufr ».
Voir la fiche →Tous les chapitres de croyance n'ont pas le même statut. Certains sont des fondements sur lesquels on ne transige pas. D'autres sont des dérivés sur lesquels les Salaf eux-mêmes ont divergé sans se taxer mutuellement.
Les six piliers de la foi · le tawḥīd · les annulatifs unanimes.
Règle : texte clair (qaṭʿī), ijmāʿ des Salaf, fondation du dīn.
Détails du barzakh, ordre exact d'événements eschatologiques, certaines questions sur les Compagnons, etc.
Règle : textes ẓannī, divergences anciennes, marge de taʾwīl crédible.
Cette cartographie est un outil de repère. Pour aller plus loin et étudier la ʿaqīda dans la durée, à travers un parcours structuré et progressif :
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